احمد زارع مهرجردی

آخرین مطالب

امکانات وب

رواداري شرط توسعه از نظر دكتر رناني

مرحوم رشديه و مدارس جديد میزرا حسن تبریزی (رشدیه) فرزند ملا مهدی از علمای بنام تبریز، روزی در روزنامهٔ ثریا خواند: در اروپا از هر هزارنفر، یک نفر بی سواد است و در ایران از هر هزار نفر، یک نفر با سواد. و این از بدی اصول تعلیم است... مقالهٔ مزبور، تاثیر عمیقی در روحیهٔ رشدیه گذاشت و بلا فاصله برای تحصیل و تحقیق به اسلامبول، مصر و بیروت که انگلیسی‌ها و فرانسوی‌ها در این دو شهر اخیر دارالمعلمین باز کرده بودند، رفت. اولین دبستان را در سال۱۳۰۵ ه. ق. در تبریز تاسیس نمود. اما مکتب داران که دکان خود را کساد دیدند ، به جنب و جوش افتاده و رئیس‌السادات یکی از علما ر احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 88 تاريخ : پنجشنبه 28 مرداد 1400 ساعت: 7:31

عدم رواداري در آموزش

علل توسعه نيافتگي ما محسن رنانی استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان: از سال 1326 تاکنون در دوره 70 سال برنامه ریزی در کشور یک کلمه نمی توانیم در باره موضوعاتی مانند سرمایه گذاری برای شاد کردن مردم، بلد بودن آیین گفتگو، انتقاد پذیر بودن، ریسک پذیر بودن و نظایر اینها پیدا کنیم. وی با تشریع ابعاد توسعه در دو بعداقتصادی و فرهنگی گفت: توسعه فرهنگی وقتی بوجود می آید که ما در حوزه سرمایه های فرهنگی، اجتماعی و نمادین سرمایه گذاری کرده باشیم. اگر ما این سه نوع سرمایه گذاری را انجام دهیم، توسعه رفتاری - فرهنگی نیز شکل می گیرد که نتیجه اش کسب رضایت است، در حالی که هدف تو احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 92 تاريخ : پنجشنبه 28 مرداد 1400 ساعت: 7:31

عدم رواداري در مذهب

مبانی عدم وحدت شیعه و سنی سنی ها:- عادل کلبانی فقیهِ مسجدالحرام در مصاحبه با بی بی سی شیعیان را به دلیل قبول نداشتن خلیفه اوّل کافر میداند. سیوطی عقیده دارد سبّ (توهین) کننده خلفاء باید سوزانده شود (فتح الباری،ج7،ص36) و سرخسی حتّی اشکال به صحابه را موجبِ کفر و ارتداد دانسته و آن فرد را واجب القتل میداند (اصول السرخسی،ج2،ص134) احمد بن حنبل می گوید : هرکس یک رافضی (دشنام دهنده ابوبکر و عمر) را بکشد بهشت بر او واجب می شود(طبقات الحنابلة،ج1،ص182). شیعیان:- عُمر و ابوبکر را قاتلِ فاطمه (س) میدانند و در زیارتهای خود(مانند زیارت عاشورا) به خلفاء سه گانه لعن می فرست احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 181 تاريخ : يکشنبه 25 مهر 1395 ساعت: 19:30

رزومه من

معرفي و سوابق من به سال 1348 در تهران به دنيا آمدم به تخيل و داستان علاقه داشتم. در كلاسهاي تئاتر كانون پرورش فكري شركت مي كردم. اما به عنوان رشته تحصيلي و شغل به معماري روي آوردم.. معماري برايم مجموعه هنرهاي مختلف بود. براي مشاهده تصاوير آثار معماري من به اينستاگرام من مراجعه فرماييد. اينستاگرام من : https://www.instagram.com/ah_zare/ احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : رزومه منشی,رزومه منصور معظمی,رزومه منابع انسانی,رزومه من,نمونه رزومه منشی,رزومه دکتر منوچهر منطقی,نمونه رزومه مناسب,رزومه دکتر منصور مومنی,رزومه دکتر منصور عبدی,فونت مناسب رزومه, نویسنده : j1ao بازدید : 319 تاريخ : چهارشنبه 14 مهر 1395 ساعت: 11:51

انحطاط علمي در ايران

خبرگزاري مهر دکتر مهدی محقق، رئیس انجمن آثار و مفاخر اظهار کرد: باید دلایل انحاط علمی در ایران بررسی شود. اینکه چرا در زمانی که اروپایی‌ها با استفاده از کتاب‌های ابن هیثم و سایر دانشمندان اسلامی تلسکوپ، عینک و ... می‌ساختند ما دانشمندان خود را تکفیر می‌کردیم! در حالی که در غرب کوپرنیک و کپلر به دنبال کشف اجرام آسمانی بودند ما سه رصدخانه بی‌نظیر در مراغه، سمرقند و استانبول داشتیم که به دست خود مسلمان‌ها ویران شد و حتی یک آجر از آن باقی نماند! چرا امثال ابن سینا و فارابی ننگ عالم به شمار می‌رفتند باید از دل تاریخ بررسی شود. یکی از دلایلی که عربها این احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 105 تاريخ : يکشنبه 4 مهر 1395 ساعت: 12:52

حمله به عقلانيت

دکتر قاسم پورحسن استاد پژوهشگاه علوم انسانی: از نیمه دوم سده پنجم یعنی از زمانی که نقد فلسفه ابن سینا شروع شد، در حقیقت پیکان حمله به سمت عقلانیت بود. تفکر اشعری که هنوز در دنیای اسلام وجود دارد حسب آنچه غزالی در آثارش بیان کرد، سبب ترویج تصوف و روحیه حدیث‌گرایی صرف؛ و در دوره‌های بعد در میان تشیع مساله اخباری‌گری شد. در دوره اول مخالفت با فلسفه یا یونانی‌مآبی بود اما حقیقت این بود که فروپاشی مهم‌ترین بنیاد تمدن اسلامی یعنی «عقلانیت» آغاز شده بود. با وجود تمام تلاشی که متفکران بعدی از جمله خواجه نصیر و سهروردی انجام دادند اما متاسفانه دنیای اسلام احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 132 تاريخ : يکشنبه 4 مهر 1395 ساعت: 12:52

دانشكده مطالعات جهان

تالار ملل در دانشكده مطالعات جهان را در سال 1390 انجام دادم به درخواست رييس دانشكده بر اساس تزئينات سنتي ايراني

احمد زارع مهرجردی...

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : دانشكده مطالعات جهان,دانشکده مطالعات جهان تهران,دانشکده مطالعات جهان,آدرس,دانشکده مطالعات جهانی دانشگاه تهران,رئیس دانشکده مطالعات جهان,مصاحبه دانشکده مطالعات جهان,رییس دانشکده مطالعات جهان,مجله دانشکده مطالعات جهان,دانشکده مطالعات جهان در دانشگاه تهران,سایت دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران, نویسنده : j1ao بازدید : 412 تاريخ : يکشنبه 4 مهر 1395 ساعت: 12:52

محوطه دانشكده مطالعات جهان

در سال 1390 طرحي براي محوطه اطراف دانشكده دادم كه شامل دو آلاچيق، فضاي سبز، آبنما، محل نصب مجسمه و نورپردازي مي باشد. تصويري از ورودي دانشكده را مشاهده مي نماييد. براي ديدن تصاوير بيشتر به اينستاگرام من مراجعه نماييد. www.instagram.com/ah_zare

احمد زارع مهرجردی...

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 177 تاريخ : يکشنبه 4 مهر 1395 ساعت: 12:52

هنر اسلامي از ديد آندره گدار

آندره گدار، مورخ بر این باور بود که هنرهای اسلامی همچون معماری، برگرفته از نقش‌مایه‌های پیش از اسلام است و شکل‌هایی همچون گلدسته‌ها، محراب، منبر، و امور تزئینی را برآمده از دوران اسلامی نمی‌داند ، مسلمانان به جهت بی‌اطلاعی و دانش‌اندکشان در عرصه معماری و به جهت مبنای فکریشان که بی‌اعتنایی به ابنیه‌ی دنیوی و عالم ماده بود، به ناگزیر از دیگر تمدن‌های همجوار الگوبرداری ‌نمودند و به تدریج آن‌چه را که با اندیشه و سلیقه‌شان سازگاری نداشت، حذف نمودند و حتی در استفاده از الگوهای رومی و ایرانی ناشیانه قدم برداشتند. تفاوت تنها در منظره و لباسی ا احمد زارع مهرجردی...ادامه مطلب

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : j1ao بازدید : 159 تاريخ : يکشنبه 4 مهر 1395 ساعت: 12:52

خوابگاه رسوليان

اين خوابگاه را در سال 85 به سفارش رسوليان يزدي طراحي كردم و با نمايش بادگير و المانهاي متنوع سنتي سعي كردم معماري يزد را تداعي كنم. در حياط مركزي يك آمفي تاتر روباز ايجاد شد.

احمد زارع مهرجردی...

ما را در سایت احمد زارع مهرجردی دنبال می کنید

برچسب : خوابگاه رسولیان,خوابگاه رسولیان یزدی,خوابگاه رسولیان تهران,خوابگاه رسولیان دانشگاه تهران, نویسنده : j1ao بازدید : 235 تاريخ : شنبه 27 شهريور 1395 ساعت: 16:15